Dans
l’Eglise tout, absolument tout, part de Dieu et de sa grâce. Si l’Eglise vit
depuis plus de 20 siècles, il n’y a pas de mystère, c’est que Dieu y est pour
quelque chose !… Je parle pour les croyants bien sûr… Pour moi, j’ai
souvent en tête le cri brûlant du Christ : « Père, je te rends grâce : ce que tu as
caché aux sages et aux savants, tu l’as révélé aux tout-petits. » (Mt
11/25)
Et dans
l’Eglise tout, absolument tout, part du cœur de l’homme. Sans le cœur de
l’homme, l’Eglise n’est qu’un tambour vide comme dit St Paul…. Ainsi, c’est
aussi la vie intérieure de l’homme qui construit l’Eglise. Elle rencontre la
grâce. D’où l’importance de la prière.
Il y a des
milliers d’églises, de temples, de pagodes dans le monde… Pour ce qui est des
églises, on peut les classer en trois catégories. La première, c’est l’église
romane. L’église romane attire la prière personnelle. Si tu entres à St Victor
de Marseille, tu es saisi par le clair-obscur, par le mystère de ces pierres
blondes, blocs énormes, par le silence. Il y a un je-ne-sais-quoi qui
t’entraîne à regarder Dieu en toi-même.
Un autre
type d’église, c’est la cathédrale… La cathédrale est faite pour un peuple. Au Moyen-âge,
la cathédrale était le cœur de la ville. Et, à voir l’émotion lors du dernier
incendie, Notre-Dame de Paris est encore dans le cœur des parisiens ! Un
peuple chante, prie, célèbre son Dieu. En maints endroits, le peuple
danse !
Et au milieu,
il y a l’Eucharistie. Mais comme un sommet, un aboutissement. L’Eucharistie,
c’est comme un diamant au soleil, bien taillé et riche de toutes ses facettes.
C’est là que la prière de chacun rencontre la prière des autres.
Evidemment, si tu n’as aucune envie de Dieu, je comprends
que tu préfères aller faire une pétanque… Et si tu te contentes d’aller à la
messe par devoir ? C’est déjà pas
mal, mais ce n’est pas solide ! Dès que ton voisin ou ton cousin n’y va plus, toi aussi tu cales et tu rejoins
la pétanque… C’est ce que j’appelle une foi molle, comme le sable humide en bord de mer.
Pour que ta prière
en Eglise soit vraie, souviens-toi de ce que disait Christian Salenson en
parlant du Christ dans l’Église : « Le Berger invisible [des chrétiens] est cet Autre insaisissable qui parle au cœur de chacun. »